福建风水与广东风水 广东风水和山东风水

闽粤风水差异：源流与流变

中国风水学派众多，其中福建风水和广东风水尤为著名，在历史发展和地域特色上呈现出明显的差异。

源流溯源：根基有异

福建风水源于宋代朱熹理学，强调伦理道德和天地之气。广东风水则受阴阳五行学说影响更深，注重外部环境和形势布局。

地理环境：山川异趣

闽越之地山高水秀，岩洞众多。福建风水遂形成"形峦派"，重视山峰走势、水流方向对吉凶的影响。粤东粤西平原开阔，山川形势相对平缓。广东风水因而更注重"理气派"，讲究纳水聚气、生气流通。

传承方式：师承有别

福建风水以师徒传承为主，秘法相传。广东风水则偏向民间传播，风水术数书籍较为丰富。这种开放的传承方式使得广东风水发展更具灵活性。

广州风水先生讲风水

流派演变：各自辉煌

明清时期，福建风水大师杨公筠松创立"玄空风水"，以罗盘定吉凶，影响深远。广东风水则融合了堪舆、紫微斗数等多种学说，形成"三合风水"，以三元九运推算宅运。

特色比较：各有千秋

深度广度：福建风水理论体系完备，但实际应用局限性较强。广东风水则范围更广，适用于多种环境和建筑类型。

环境偏好：福建风水适宜山区、丘陵地带。广东风水则对平原、水域环境更加友好。

尺度要求：福建风水注重微观细节，强调穴星点位精准。广东风水则更多考虑宏观格局，讲究山水相依、气场贯通。

当代应用：融合发展

现代风水学逐渐摆脱迷信色彩，与建筑设计、规划布局等领域结合，追求舒适、美观与环境和谐。闽粤两地风水虽有差异，但都为当代风水实践提供了宝贵的经验。

福建风水和广东风水各有渊源、特色和发展脉络，在实践中相互借鉴、融合创新，共同为中国风水学的发展做出贡献。