佛祖20号签 佛祖灵签45号签解签

佛祖灵签第二签:薛仁贵困白虎关中下签

签诗

入户须防狗，登山遇虎狼；西施身不洁，人被四围藏。

解签

虎鹰相克循而复吉之兆。

家宅

久淹漏屋欲更新，怎奈伊家欠福神，不但忧惊并怪梦，更添人口及阴人，《吉宅人口有喜可得，但防四，七，九月灾疾是非失财，吓佛祖保佑平安，外嫌祖山不顺，内是灶君不美，有利宜修整，先人伯叔祖香灯查明奉拜。

岁君

虎出山林惊动民，乡民见了却忧疑，虽然不是伤人物，亦是虚惊事可知。

生意

白虎凶星当头开，要防阻失惊险来,正材可取偏财失，求神保佑能得财，《白虎星当头恐防小人波累，三，六，九月阻隔，宜细心防避，从正道财得可安》

谋望

不凭天理强支持，妄做胡为岂可基，君子虽贫终身道，莫教失计受人欺，《混杂谋事，不凭天理，定生是非口舌，若要事成宜从正道，以免是非》

婚姻

自观相见好容仪，谁想中间一点非，不是婚姻休作对，不如撤手且由伊，《婚姻有阻隔，对方虽为美丽,当非是百年姻缘，不可强行成婚恐生是非》

开铺

卜开铺之卦应防小人累劫，惊阻凡事宜小心注意，宜请佛祖令旗安门上化吉保平安》。

合伙

之卦有利可得，但不宜贪心偏心，应忍口舌则免亏本散伙。

求财

正财库取利，恐防小人耗劫宜从正道经营，谨慎工作，切勿与人代耽银项，则财得之安稳偏财不可取，取之危险

第二十一签；上帝收龟精《如鲲化鹏》大吉之兆《鸾凤冲霄》《鼠》

诗曰；一人持一笔，逢午壬龙飞，守园平地稳，得意上云梯，

家宅；须宜另改旧门庭，人旺财兴百事宁，不但田蚕收十倍，更随四方任经营，〈吉宅可得喜气盈门，如无喜气事就恐有孝服事到来，皆因门字分金不正门庭水字不美，宜修整改正门庭分金水字求佛祖福灯吊正门上化吉保平安〉

岁君；鲲化为鹏海浪翻，阴阳交泰太平关，庶人暮有凌云志，平地雷声倚势还，

生意；生意求财要有义，偏财一点不得利，肖马之人偏财得，四面八方任行时《春季生意不能得利候五，六月起似龙带雨定有财源广进，惟肖马者有偏财可得》谋望；几年沉落波涛内，未得风雷志气高，今日脱身多变化，应知万里任游遨，《谋事有成但防时有阻隔，用心窍候六，九月可成，但肖猴者恐惹官非失财》

婚姻；精男巧女两相当，配合婚姻启后昌，此际好求鸾风偶，迟延悔过费思量，《精男巧女配合大吉，但要速速下聘办理，不可拖延，若迟恐祸变也》

出外；之卦叶吉有贵人扶助可于三，五月往外有厚利可得各事平安！

开铺；卜开铺之卦叶吉，初小利宜壮胆经营交五，六月起如鱼化鹏，可得厚财利也，

合伙；之卦大吉，但伙计要有仁义，要同心协力交五，六月起财源广进可得财利！

求财；正财库取利上春财利稀少，但宜刻苦经营秋厚转运，各事亨通可得厚利偏财唯肖马羊者得之！

我有语文的， 2010年广东省初中毕业生学业考试

语文(一）

说明：1．全卷共6页，满分120分。考试用时120分钟。

2．答卷前，考生务必用黑色字迹的钢笔或签字笔将自己的姓名和准考证号、试室号、座位号填写在答题卡上。

3．答题必须用黑色字迹钢笔或签字笔作答，答案必须写在答题卡各题目的指定区域内相应位置上；如需改动，先划掉原来的答案，然后再写上新的答案；不准使用铅笔和涂改液。不按以上要求作答的答案无效。

4．本试卷设有附加题，共10分，考生可答可不答；该题得分作为补偿分计入总分，但全卷最后得分不得超过120分。

5．考生必须保持答题卡的整洁。考试结束后，将试卷和答题卡一并交回。

一、基础（28分）

1．根据课文默写古诗文。（10分）

（1）绿树村边合，□□□□□。（孟浩然《过故人庄》）（1分）

（2）浩荡离愁白日斜，吟鞭东指即天涯。□□□□□□□，□□□□□□□。（龚自珍《己亥杂诗》）（2分）

（3）面对元朝统治者高官厚禄的诱惑，文天祥断然拒绝，因为他深知背信弃义换来的高官厚禄，不值一文！正如孟子《鱼我所欲也》所说的：“□□□□□□□□□□，□□□□□□□！”（2分）

（4）□□□□□□□，西北望，射天狼。（苏轼《江城子·密州出猎》）（1分）（5）默写韩愈的《早春呈水部张十八员外》。（4分）

□□□□□□□，□□□□□□□。

□□□□□□□，□□□□□□□。

（1）青山郭外斜（2）落红不是无情物化作春泥更护花（3）万钟则不辩礼义而受之万钟于我何加焉（4）会挽雕弓如满月（5）天街小雨润如酥草色遥看近却无最是一年春好处绝胜烟柳满皇都（以上每小题，错、漏、多1字扣0.5分，扣完该小题分值为止。）

23号佛祖签

2．下列各组句子中，加点词语意思相同的两项是（4分）

*A．把酒临风/执策而临之

B．渔人甚异之/或异二者之为

C．中通外直，不蔓不枝/玉盘珍羞直万钱

*D．先帝不以臣卑鄙/肉食者鄙

读下面文字，完成第3～5题。

人生的本色该是如此：成，如朗月照花，深潭微澜，是不论顺逆、不计得失的超然，是扬鞭策马、登高临远的驿站；败，仍清水穿石，汇流入海，有穷且益坚、不坠青云的ào’àn（），有“将相本无种，男儿当自强”的倔强。荣，江山依旧，风采犹然，恰如沧海巫山，熟视岁月如流，浮华万千，不屑过眼烟云；辱，胯下韩信，雪底苍松，宛若羽化之仙，深知暂退一步，海阔天空，不肯因噎废食……

没有比行动更美好的语言，＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿。人生需要的是德行的mùyù（）、坚韧的浇灌、挚爱的孕育。

3．根据拼音写出文段括号处应填入的词语。（2分）

ào’àn（） mùyù（）

傲岸沐浴（多选不得分，答对l项得2分）

4．联系上下文，仿照划波浪线的语句，在横线处补写恰当的语句。（2分）

参考示例一：没有比足音更遥远的路途/参考示例二：没有比奋斗更有力的承诺

5．用下面的词语另写一段连贯的话，至少用上其中的两个。（3分）

扬鞭策马倔强海阔天空坚韧

参考示例一：扬鞭策马于理想的原野，感受海阔天空的自由，生活是多么惬意呀！/参考示例二：人生路上常遇艰难险阻，我们只有倔强地迎难而上，凭着坚韧的意志，扬鞭策马不停步，才能闯出海阔天空的新天地。

按要求完成6～8题。

广州将举办第16届亚运会，学校拟选派lO名同学参加滨海市中学生拉拉队，届时到亚运会赛场为运动员呐喊助威。假设你参加拉拉队队员的竞选，请你完成以下工作：

6．请你为拉拉队设计一个为运动员呐喊助威的口号，必须用两个句子，要求朗朗上口，富有鼓动性。（2分）

参考示例一：赛出高水平，展现真风采！/参考示例二：展示实力，超越自我！

7．拉拉队队员的竞选大会上，选手有一分钟时间亮相并作发言。请你准备一段简短的发言，要突出自己胜任拉拉队队员的优势，争取评委和与会同学的支持。（3分）

参考示例：各位评委、同学们：我声音洪亮，性格活泼，精力充沛！我是校运会拉拉队的主力队员！我愿为亚运会呐喊助威，请投我一票！（称呼语0.5分，自己的优点特长2分，向大家提出支持自己的要求0.5分。）

8．拉拉队应该做好哪些准备工作？请你提出两项建议。（2分）

参考示例：进行集训；统一服装；准备辅助用品，如标语、喇叭，旗子等。

二、阅读（42分）

阅读下面文段，完成第9～20题。

（一）（8分）

三峡郦道元

自三峡七百里中，两岸连山，略无阙处。重岩叠嶂，隐天蔽日，自非亭午夜分，不见曦月。

至于夏水襄陵，沿溯阻绝。或王命急宣，有时朝发白帝，暮到江陵，其间千二百里，虽乘奔御风，不以疾也。

春冬之时，则素湍绿潭，回清倒影，绝巘多生怪柏，悬泉瀑布，飞漱其间，清荣峻茂，良多趣味。

每至晴初霜旦，林寒涧肃，常有高猿长啸，属引凄异，空谷传响，哀转久绝。故渔者歌曰：“巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳！”

9．用现代汉语翻译下面的句子。（3分）

重岩叠嶂，隐天蔽日，自非亭午夜分，不见曦月。

重重的悬崖，层层的峭壁，把天空和太阳都遮蔽了，如果不是正午和半夜，就看不见太阳和月亮。

10．郦道元堪称写水的高手，他用“□□□□，□□□□”描写水势盛大，又用“□□□□，□□□□”描写江水清澈，语言凝练而意蕴丰富。（用原文的语句填空）（2分）

夏水襄陵沿溯阻绝（1分）素湍绿潭回清倒影（1分）

11．文末描写“高猿长啸，属引凄异，空谷传响，哀转久绝”，突现了三峡的什么特点？（3分）

一是突现了三峡秋季凄清肃杀的环境特点；二是突现三峡山高、峡长、岭连的地形特点。（答对l点得1分，全对得3分）

（二）（11分）

三思而行季羡林

①“三思而行”，是我们现在常说的一句话，是劝人做事不要鲁莽，要仔细考虑，然后行动，则成功的可能性会大一些，碰壁的可能性会小一些。

②要数典而不忘祖，也并不难。这个典故就出在《论语·公冶长第五》：“季文子三思而后行。子闻之曰：‘再，斯可矣。’”这说明，孔老夫子是持反对意见的。吾家老祖宗文子的三思而后行的举动，二千六七百年以来，几乎得到了历代天下人的赞扬，包括许多大学者在内。查一查《十三经注疏》，就能一目了然。《论语正义》说：“三思者，言思之多，能审慎也。”许多书上还表扬了季文子，说他是“忠而有贤行者”。甚至有人认为三思还不够。《三国志·吴志·诸葛恪传注》中说：有人劝恪“每事必十思”。可是我们的孔圣人却冒天下之大不韪，批评了季文子三思过多，只思二次（再）就够了。

③这怎么解释呢？究竟谁是谁非呢？

④我们必须先弄明白，什么叫“三思”。总起来说，对此有两个解释。一个是“言思之多”，这在上面已经引过。另一个是文子自己说的，君子无论谋划什么事，开头、中间、结局都要考虑到。（见《左传·哀公二十七年》）然而孔子以及上万上亿的众人却不这样理解，他们理解，一直到今天，仍然是“多思”。

⑤多思有什么坏处呢？又有什么好处呢？

⑥根据我个人几十年来的体会，除了下围棋、象棋等等以外，多思有时候能使人昏昏，容易误事。平常骂人说是“不肖子孙”，意思是与先人的行动不一样的人。我是季文子的最“肖”子孙。我平常做事不但三思，而且超过三思，是否达到了人们要求诸葛恪做的“十思”，没做统计，不敢乱说。反正是思过来，思过去，越思越糊涂，终而至于头昏昏然，而仍不见行动，不敢行动。我这样一个过于细心的人，有时会误大事的。我觉得，碰到一件事，决不能不思而行，鲁莽行动。记得当年在德国时，法西斯统治正如火如荼。一些盲目崇拜希特勒的人，常常使用一个词儿Darauf-galngertum，意思是“说干就干，不必思考”。这是法西斯的做法，我们必须坚决扬弃。遇事必须深思熟虑。先考虑可行性，考虑的方面越广越好。然后再考虑不可行性，也是考虑的方面越广越好。正反两面仔细考虑完以后，就必须加以比较，做出决定，立即行动。如果你考虑正面，又考虑反面之后，再回头来考虑正面，又再考虑反面，那么，如此循环往复，终无宁日，最终成为考虑的巨人，行动的侏儒。

⑦所以，我赞成孔子的“再，斯可矣”。